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Le Bicentenaire de la Révolution a été l'occasion de rappeler le rôle joué par la Bretagne et tout spécialement par la bourgeoisie de Rennes et par les étudiants en droit dans les débuts de l'ébranlement révolutionnaire. C'est à Rennes, dans les dernières semaines de 1788 et surtout en janvier 1789, que le conflit entre Noblesse et Tiers État atteint un premier paroxysme lourd de conséquences pour la suite des événements à Versailles. C'est à Rennes qu'émerge tout d'abord la dynamique révolutionnaire incarnée plus tard par le Club breton qui regroupe les « patriotes » les plus déterminés des États Généraux. Cette dynamique se prolongera ensuite dans le Club des jacobins, dont on sait qu'il sera le noyau dur du militantisme révolutionnaire et sa référence idéologique permanente. L'effervescence politique bretonne s'incarne d'abord dans un pamphlet périodique, La Sentinelle du Peuple (novembre - décembre 1788), puis dans les 63 numéros du Héraut de la Nation (décembre 1788 - juillet 1789), pionnier véritable de la presse révolutionnaire. Ces publications permettent de se faire une idée du niveau de la culture politique dans une capitale provinciale et de la précocité du radicalisme révolutionnaire engendré par le violent sentiment anti-nobiliaire du Tiers État breton. Elles permettent de découvrir aussi la tonalité particulière d'un « royalisme national » dont l'échec explique l'arrêt brutal de la publication du Héraut, à la veille de l'explosion populaire du 14 juillet.

History --- révolution --- Rennes --- XVIIIe siècle --- noblesse --- États généraux (1789 ; Versailles) --- tiers état --- club breton --- club des jacobins --- États généraux (1789 --- Versailles)

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Pas-de-Calais (France) --- France --- History. --- History --- Artois (France) --- Publication de sources --- 1789 --- Pas-de-Calais --- États généraux --- cahiers de doléance

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Même s'il vit encore au rythme des traditions et des contraintes, le XVIIIe siècle est le siècle de tous les changements. La révolution des valeurs bouleverse les habitudes les plus solidement ancrées. Les élites éclairées chantent les vertus de la liberté et de l'égalité et rêvent de bonheur pour le genre humain. Les progrès agricoles et l'ouverture des grandes routes royales dynamisent les échanges, stimulent la consommation et brouillent les frontières entre le luxe et le strict nécessaire. De leur côté, les autorités civiles et religieuses conjuguent leurs efforts pour doter les campagnes de maîtres d'écoles, de chirurgiens et de sages-femmes compétents et expérimentés. Comment les ruraux ont-ils accueilli et vécu ces nouveautés ? Que sait – on des aspirations philosophiques, morales et politiques des petites-gens ? Que deviennent les idéaux des Lumières dans le cadre villageois ? Comment la génération de 1789 a-t-elle vécu les mutations matérielles et intellectuelles de son temps ? Seuls les cahiers de doléances sont capables de nous le dire ; à condition toutefois d'en renouveler profondément les questionnements et d'en faire une relecture culturelle. Cette enquête, nourrie de l'historiographie récente joue sur les variations d'échelle - nationale, régionale et locale - et montre comment les cahiers de doléances sont le fruit d'un partage culturel né d'une rencontre, inédite à l'échelle du royaume, entre le monde des élites et celui des humbles. Ainsi, l'étude des aspirations des Français de 1789 souligne le jeu complexe « d'acculturation » et « d'inculturation » entre les nantis et les gagne-petit. Cette recherche confirme, au niveau du royaume, le degré d'autonomie et les clivages des mondes ruraux qui, dans leur diversité géographique comme dans leur complexité sociale, se rallient, refusent ou intègrent, en les adaptant, des valeurs et des pratiques qui leur sont a priori étrangères.

Political culture --- Culture politique --- History --- Histoire --- France. --- Cahiers de doleãnces de 1789 --- France --- Causes. --- Rural conditions. --- Causes --- Conditions rurales --- Cahiers de doleánces de 1789 --- Cahiers de doléances de 1789. --- Culture politique - France - Histoire - 18e siecle. --- Psychology, Social --- historiographie --- cahiers de doléances --- États généraux (1789 ; Versailles) --- histoire des représentations --- histoire des mentalités --- culture politique --- conditions sociales --- paysannerie --- États généraux (1789 --- Versailles)

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Legality is a profound work in analytical jurisprudence, the branch of legal philosophy which deals with metaphysical questions about the law. In the twentieth century, there have been two major approaches to the nature of law. The first and most prominent is legal positivism, which draws a sharp distinction between law as it is and law as it might be or ought to be. The second are theories that view law as embedded in a moral framework. Scott Shapiro is a positivist, but one who tries to bridge the differences between the two approaches. In Legality, he shows how law can be thought of as a set of plans to achieve complex human goals. His new “planning” theory of law is a way to solve the “possibility problem”, which is the problem of how law can be authoritative without referring to higher laws.

Jurisprudence. --- Law --- Legal positivism. --- Legal neopositivism --- Neopositivism in law --- Jurisprudence --- Positivism --- Philosophy. --- Philosophy --- Legal positivism --- Legal theory and methods. Philosophy of law --- Droit --- Règle de droit --- Principes généraux du droit --- Philosophie --- Sources

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Cet ouvrage étudie le destin de quelque cent vingt officiera de finance de la première moitié du XVIe siècle. Il analyse leur rôle dans l’appareil monarchique, en s'interrogeant sur leurs méthodes de travail et sur l'ampleur de leur engagement au service du roi. Fortement impliqués dans les circuits de l'argent, ces hommes sont souvent dénoncés pour leurs malversations : ces accusations sont-elles fondées ? La réussite sociale des officiers de finance transparaît d’abord dans l'étude de leurs fortunes, avec pour objectif de comprendre le processus de leur enrichissement, puis dans celle de leurs réseaux, dont il faut mesurer l'efficacité. Par rapport aux puissants du royaume, ils occupent une position originale, étant à la fois leurs clients et leurs créanciers. Dans leur désir de se fondre au sein des élites sociales, les gens de finance tentent de concilier volonté de mimétisme et singularité de leur position. Cette singularité découle de la place suspecte de l'argent dans leur parcours et de la rapidité de leur ascension. L'étude minutieuse de ce groupe restreint est donc mise par Philippe Hamon au service d une large réflexion sur le fonctionnement de la société et de la monarchie dans la France de la Renaissance. This book examines the lives and careers of some one hundred and twenty officiers de finance from the first half of the sixteenth century. It analyses their role within the monarchical structure, and examines their working methods and the scope of their commitments in service of the King. As they were heavily involved in financial dealings, these men were often accused of embezzlement – was there a basis for such accusations? The social success of these officiers de finance is revealed in the examination of their fortunes, with an eye to understanding how they became rich, and of their networks, the efficiency of which is analysed. Their position in relation to France's most powerful individuals was unique, as they were both clients and creditors.…

Finance ministers --- Finance, Public --- History --- -Finance, Public --- -Cameralistics --- Public finance --- Currency question --- Finance secretaries --- Ministers of finance --- Secretaries of finance --- Cabinet officers --- -History --- -Finance ministers --- Cameralistics --- Public finances --- Finance ministers - France - History - 16th century --- Finance, Public - France - History - 16th century --- Renaissance --- monarchie --- histoire économique et financière --- receveurs généraux --- Ancien Régime --- marchands-banquiers --- FINANCES PUBLIQUES --- FRANCE --- 16E SIECLE